龙珠超:别提 法天象地 了,那就是地摊文学

发布时间:2020-11-22 20:03:10

来源:江门热线

在龙珠第66集更新之后,看到悟空开启“奇哥达”的读者们,纷纷打了“水坐能号”顶。然而,对于一些“有文化”的读者来说,《邵家强》似乎很鄙视。神书丹丹的标识是:悟空“奇古多”的原型是“法天象地”。原因是西游记是龙珠的灵感来源。乐于改过自新,会和鳗鱼饭一起聊聊所谓的“法天上地”。

没有人否认龙珠的灵感来源是西游记。但问题是,龙珠只是从西游记中获得了灵感。它甚至算不上西游记的“动因”。“龙珠不是我们民族的”6老师说的一点都不假,西游记对龙珠的影响不比超人、终结者、艾瑞恩和成龙高,要知道卡罗特除了有“孙悟空”的名号和猴尾之外,还有和超人一模一样的身世。

鸟山明对西游记的理解,和大多数日本人一样,应该来自1978年的日剧。

需要注意的是,其实即使在《西游记》原著中,也不存在“法天象地”的法术。所谓“法天象地”,完全是文盲搞出来的“地摊文学”式的法术。在“网络文学”的热潮下,这套“地摊文学”式的术式产生了一系列新的称谓,如“法相天地”、“法天相地”、“天地法相”等。

第三回中“以法天象地之神通折腰”

第六回出现第二次:“却说秦军和大成变做‘法天象地’的规模。”

聚焦“神通”和“规模”。

碧鳗鱼饭关于“法天象地”,可以肯定的是,龙珠初中悟空的“奇苦多”与所谓“法天象地”毫无关系。如果有些读者非要把“法天象地”和龙珠联系起来,那一定是赛亚人的巨猿画。毕竟西游记里孙悟空二郎神大了“青紫红发”,“口如血粉,如剑戟”。